Главная страница

Банковское дело
Государственное управление
Культурология
Журналистика
Международная экономика
Менеджмент
Туризм
Философия
История экономики
Этика и эстетика

6.11. Суфизм

  Суфизм - это мистико-философское течение VIII в. в исламе как суннитского, так и шиитского толка, основанное на использовании аскетических духовных практик в целях постепенного приближения через мистическую любовь к познанию бога и конечного слияния с ним. Суфизм имеет институт наставников-мудрецов, ведущих ученика по мистическому пути (тарикат) до момента слияния с богом. Суфии нацелены на интуитивное познание, использующее особые танцы или бесконечные повторения молитвенных формул и умерщвление плоти для достижения «озарения» и экстаза. Индивидуальный мистический опыт самого Мухаммада, воззрения гностиков и христианских монахов, некоторые положения зороастризма можно считать религиозноидеологическим источником суфизма. Суфийский тарикат считается более близким к богу, чем шариат (этический путь человека и общества к богу).
  В X - XI вв. учение о тарикате получает законченную форму, появляются положения об «остановках» на мистическом пути, о трех ступенях истинного познания, венчаемого слиянием познающего и познаваемого. Первый этап мистического пути - шариат, общемусульманский всеобщий закон, второй - тарикат, тогда человек находит себе учителя и под его руководством проходит стадии изменения сознания («стоянки»: раскаяние в прежнем неведении, богобоязненность, воздержание, добровольная бедность, терпение, удовлетворенность, упование на бога). На третьем этапе он сам становится учителем и вступает в мистическое общение с богом. Вершина философии суфизма - труды Мухи ад-Дина ибн аль-Араби, богослова и поэта. Только в человеке, достигнувшем мистического совершенства, соединяются противоположности, вызванные отношением бога и мира. Бог, феноменальный мир и человек - это части единого мира, каждая из которых запечатлевает его единство.